호의(好意)삼조(三條) 외2.

♣ 호의(好意)삼조(三條)

누군가에게 호의를 베풀 때는 세 가지 조건을 잘 지켜야
상대가 진심으로 고마워하고 나 또한 보람을 느끼게 됩니다.

이 때 이러한 세 조건을 호의 삼조라 부르고,
원조(願件)와 시조(時件) 그리고 은조(隱件)가 그것입니다.

첫째 원조는
상대가 절실히 원하는 것을 도와주는 것으로 목이 마른 사람에겐 물을 주고,
배고픈 사람에겐 밥을 줘야하는 이치와 같습니다.

둘째 시조는
도움의 타이밍으로 내가 가진 것이 부족해 많이 도와줄 수 없어
좀 더 넉넉해지면 도와주려고 미루다보면 이미 상대는 죽고 없어 내 도움이 필요없는 상태가 될지도 모릅니다.
이처럼 도움이란 타이밍을 놓치면 의미가 없으므로 부족하면 부족한 대로 때를 놓치지 않고
도와주는 것이 중요합니다.

셋째 은조는
다른 사람이 모르게 은밀히 도와주는 것을 얘기합니다.
불교에 삼무보시란 말이 있습니다.
남에게 무엇을 주는 보시를 할 때는
준 사람도 없고, 받은 사람도 없고, 주고받은 물건도 없다는 마음으로 도와줘야 올바른 보시라는 뜻입니다.
기독교 역시 같은 맥락으로 오른 손이 하는 일을 왼 손이 모르게 하라는 가르침이 성경에 쓰여있습니다.

도움이 절실한 사람도 자존심 때문에 공개적인 도움을 거절하는 경우가 많은 만큼, 도움을 줄 때
남이 모르게 은밀히 도와주는 은조야말로 호의 삼조의 핵심이라 할 수 있습니다.
누군가를 도와줄 일이 있다면, 주고도 욕을 듣지 않도록 호의 삼조를 잘 지키기 바랍니다

♡ 오눌도 사랑과 행복이 넘치는 즐거운 하루 되세요!! 

 

[왕과 사는 남자 – 천만 관객의 비밀]

개봉 31일 만에 천만 관객을 돌파하고, 3월 22일 기준 1,444만 명을 기록하며 역대 관객 수 3위에 오른 영화 "왕과 사는 남자". 이 작품은 왜 이토록 많은 이들의 마음을 움직였을까.

장항준 감독은 단종이라는 역사적 비극을 중심에 두되, 촌장 엄흥도와 주변 인물들의 ‘삶’으로 이야기를 풀어낸다. 거대한 권력 서사가 아니라, 그 시대를 살아간 사람들의 선택과 감정에 집중한 연출이 인상적이다. 여기에 유해진(엄흥도 역)의 인간미 넘치는 연기와 박지훈(단종 역)의 처연하면서도 섬세한 표현이 더해져 깊은 울림을 만든다. 무엇보다 ‘충(忠)’과 ‘의(義)’라는 오래된 가치를 오늘의 감각으로 다시 살려낸다.

조선 중기 이후 성리학이 국가 이념으로 자리 잡으면서, 단종과 엄흥도의 이야기는 새로운 의미를 얻게 된다. 조선 초기에는 세조의 왕위 찬탈이 ‘부국강병’과 ‘왕권 강화’라는 명분으로 정당화되었지만, 시간이 흐르며 “임금은 임금답고 신하는 신하다워야 한다(君君臣臣)”는 윤리가 권력의 논리를 넘어서는 기준이 되었다.

이러한 변화 속에서 엄흥도의 선택은 전혀 다른 의미로 재해석된다. '단종의 시신을 수습하고 장사 지낸 그의 행위'는 더 이상 반역이 아니라, 인간으로서 마땅히 지켜야 할 도리를 실천한 ‘충’과 ‘의’의 상징이 되었다.

숙종은 단종을 복위시켜 왕실의 정통성을 바로 세우고, 엄흥도를 공조좌랑으로 추증하였다. 엄흥도와 그 후손들은 240년이 넘는 세월 동안 전국에 흩어져 숨어 살았다. 영조는 엄흥도를 공조참판으로 추증하고 제문을 내려 그의 충절을 국가적으로 공인하였으며, 후손들에게 복호(復戶)와 관직 등용의 은전을 내렸다. 순조에 이르러 그는 공조판서로 추증된다. 한 개인의 선택이 결국 국가가 인정하는 가치로 승화된 것이다.

사육신과 생육신이 권력의 중심에서 드러난 지식인 관료의 충절을 상징한다면, 엄흥도는 이름 없는 민초의 자리에서 ‘충’과 ‘의’를 실천한 인물이다. 그래서 그의 이야기는 더 넓고 깊은 공감을 얻는다.

“의로운 일을 하고 화를 당하는 것은 내가 달게 여기는 바요, 두려워할 바가 아니다(爲義而受禍, 吾所甘心, 非所懼也).”
이 문장은 오늘을 사는 우리에게 묵직한 질문을 던진다.

이익과 계산이 앞서는 세상 속에서, 정의로운 선택이 오히려 손해가 되는 순간들 앞에서 우리는 무엇을 기준으로 살아가는가. 그리고 권력과 이익 앞에서도 끝까지 지키려는 나만의 ‘의’는 무엇인가.

엄흥도의 선택은 240년이 지나 보상받았다. 그러나 더 중요한 것은, 그가 그 어떤 보상도 기대하지 않은 채 ‘충’과 의만  지킨  그의  기개가 빛나지 않은가?   가슴에 새겨야  할  우리의 자세가  아닐까 생각해   본다.

 

3사 3걸 3기, 그리고 무괴아심

사람은 결국 어떻게 살아왔는가보다 어떤 마음으로 살아왔는가로 기억됩니다

“인생을 잘 산다는 것은 무엇인가.”
많이 가졌다고 해서 잘 산 것도 아니고, 높은 자리에 올랐다고 해서 성공한 것도 아닙니다
인생의 끝자락에서 조용히 스스로에게 물었을 때 “나는 부끄럽지 않은가.”
이 질문 앞에 고개를 들 수 있다면 그 사람이야말로 진짜 잘 산 사람입니다

나는 이 기준을 단 하나의 말로 정리합니다

무괴아심(無愧我心) 내 마음에 부끄러움이 없도록 사는 것
이 단순한 말 안에 인생의 모든 답이 들어 있습니다

3사(三事) 반드시 지켜야 할 세 가지
첫째는 인사입니다
우리는 너무 쉽게 인사를 잊고 살아갑니다
먼저 건네는 인사 한마디는 상대의 하루를 바꾸고 나의 인생을 바꿉니다
인사는 존중의 시작이며 관계의 문을 여는 열쇠입니다
내가 먼저 할 때 기쁨은 두 배가 됩니다

둘째는 감사입니다.
감사를 모르는 사람은 결코 행복할 수 없습니다
불평은 마음을 병들게 하고 감사는 삶을 살게 합니다
감사는 선택이 아니라 태도입니다

셋째는 봉사입니다.
섬기는 삶은 손해처럼 보이지만 결국 가장 자유로운 삶입니다
주는 사람은 이미 채워진 사람입니다
그래서 봉사는 행복과 기쁨 사이를 자유롭게 오가는 길입니다

3걸(三乞)
인생이 끝나갈수록 남는 후회 인생을 돌아보면 세 가지 후회가 남습니다
“좀 더 잘할걸…”
조금만 더 노력했더라면 조금만 더 용기를 냈더라면 그 순간은 다르게 흘렀을 것입니다

“그럴걸…”
더 사랑할걸
더 안아줄걸
더 먼저 찾아갈걸
더 많이 칭찬할걸
이 후회는 하지 않은 말과 건네지 못한 마음에서 시작됩니다

“참을걸…”
단 한 번의 감정, 단 한 번의 말이 평생의 관계를 무너뜨립니다
조금만 참았더라면
조금만 멈췄더라면 인생은 훨씬 부드러웠을 것입니다

3기(三氣) — 노년을 아름답게 만드는 세 가지
인생의 후반부에는 지혜가 필요합니다
첫째는 버리기입니다.
욕심을 내려놓고 불필요한 것을 비워야 마음이 가벼워집니다

둘째는 줄이기입니다.
건강도, 소비도, 욕심도 조금씩 줄여야 삶이 단단해집니다

셋째는 나누기입니다.
나눔은 남을 위한 것이 아니라 결국 나를 위한 선택입니다
나누는 순간 인생은 더 깊어지고 더 따뜻해집니다
이 세상에서 가장 필요한 것은 바로“당신”입니다

당신 한 사람의 따뜻한 인사
당신 한 사람의 진심 어린 감사
당신 한 사람의 작은 나눔이 세상을 바꿉니다
무괴아심 — 마지막 기준
인생의 마지막은 결국 이것 하나로 정리됩니다

남을 탓하기 전에 나를 돌아보았는가 혼자 있을 때도 부끄럽지 않았는가
신독(愼獨) 홀로 있을 때도 스스로를 속이지 않는 삶 이것이야말로 가장 품격 있는 인생입니다
오늘까지 무탈하게 살아온 것 그 자체가 이미 성공입니다
나눈 것은 잊고 받은 것은 기억하며 용서할 줄 알고
눈 감을 줄 안다면 인생은 결코 외롭지 않습니다.
창문을 열면 바람이 들어오지만 마음을 열면 행복이 들어옵니다.

내 마음을 들여다보아도 부끄러움이 없도록 조용히, 그러나 단단하게 살아가겠다고..
기운찬 행복에너지 긍정의 힘으로 대한민국 방방곡곡에 선한 영향력으로 전파하겠습니다
萬事大吉 하소서