홀수는 우리 민족 정신문화의 깊은 뿌리다 외2.

[홀수는 우리 민족 정신문화의 깊은 뿌리다]

거슬러 올라가 보면 까마득한 시절부터 조선의 혼속에 묻혀 내려온 민족문화다.
자연스런 일상생활의 넉넉한 관습에서 얻어진 지혜의 소산으로,
홀수는 딱 맞아 떨어지는 짝수에 비해서 넉넉하고 여유롭다.
그중에서도 특히 3을 선호하고 있지만 1.3.5.7.9 모두가 우리 생활 속 깊이 맥을 내리고 있다.
우선 국경일이라든가 명절이 모두 홀수 날이다.
뿐만 아니라 때 맞춰서 돌아오는 절기가 거의 홀수 날에 들어있다.

설날과 추석이 그렇고 정월 대보름 삼짓날 단오 칠석 백중이 그렇다.
9월 9일은 구일이라하여 남자들은 시를 짓고 여자들은 국화전을 부쳤다.
천고마비의 살찌는 계절을 즐기던 조상님들의 흐뭇한 얼굴이 떠오른다.
생활 곳곳에 뿌리 내린 3의 의미는 더욱 다양하다.
사람이 죽으면 3일장 아니면 5일장을 치르는 것이 보통이지 4일장이나 6일장은 없다.
역시 삼우제(三虞祭)가 있고 49제라는 추모의 날이 있다.
망자 앞에서는 홀수 날을 택하여 최대의 예우를 지키는 것이 뿌리 깊은 전통이다.

심지어 제물을 올려도 홀수로 올리지 짝수로는 차리지 않는다.
돌탑을 쌓아도 3 5 7 9 홀수 층으로 올렸을 때에 시각적으로 안정감이 들면서 보는 마음을 편케 한다.
애기를 낳고 금줄을 쳐도 세이레(三七日)동안 출입을 삼갔다.
신성한 생명을 지키면서 축복하자는 삼신할미의 준엄한 고지(告知)다.
봉투에 돈을 넣어도 우리 서민들은 두 자리 수가 아닌 이상 3만 원 아니면 5만 원을 넣었지
4만 원이라든가 6만 원짜리 기부 촌지는 보기 어렵다.

상납금을 강요하는 교장이 교감에게 넌지시 말했다고 한다.
‘짝수로 인사하는 법이 어디 있느냐 여지껏 그런 것도 모르느냐’
호통을 치는 바람에 백만 원을 더 얹어서 바쳤다고 한다.
쥑일 놈 같으니라구!
이렇듯 3이라는 숫자가 우리들 생활 중심에서 축을 이루고 있다.

춥고 긴긴 겨울을 삼동(三冬)이라 했고 무더운 여름을 건너가려면 삼복(三伏)을 견디어야 한다.
무리를 일컬어 삼삼오오라 했고 삼원색이 근원이다.
상고(上古)시대에 우리나라 땅을 마련해 준 삼신(三神)이 있다 하여 생명신으로 섬긴다.
삼재(三災) 가 있는가 하면 또 삼재(三才)가 있다.
현대에는 시위문화에서 삼보일배 (三步一拜)라는 것이 새로 생겼다.
간절하고 지극한 정성의 극치다.

가까운 이웃을 일컬어 삼 이웃이라는 좋은 표현이 있는가 하면
잘 하면 술이 석 잔 못 하면 뺨이 석 대다.
힘겨루기 판을 벌여도 5판 3승제를 하며 만세를 불러도 삼창(三唱)까지 해야 속이 후련했다.
짝수는 죽은 자의 숫자란 말이 있고 홀수는 산 사람의 숫자란 말도 있다.
그래서 제사상에는 과일을 홀수로 올리고 절을 두 번 하지만 산 사람에겐 절을 한 번만 하면 된다.

삼박자가 맞아 떨어져야 목적한 것이 이루어진다는 믿음은 생활 속 곳곳에 숨어있다.
그만큼 3이라는 숫자는 우리 생활의 디딤돌이요 구름판으로 안정된 균형을 이루고 있다.

 

윌리엄 해밀턴 쇼(William Hamilton Shaw) 대위.

 

예전보다 싸늘한 날씨 탓인지 자주 내리는 비 때문인지, 아름다운 벚꽃들을 즐길 새도 없이 여기저기 꽃비가 내렸다. 젖은 아스팔트 위로 속절없이 떨어져 구르는 여린 꽃잎들을 보고 있자니, 저 벚꽃처럼 채 피어나지도 못한 채 낯선 땅의 진흙탕 속으로 떨어져야 했던 어느 푸른 청춘의 이름 하나가 가슴을 시리게 스쳐 간다.

특권과 반칙이 상식이 되어버린 이 비루한 2026년의 시대. 30년 가까운 시간동안 딸의 영국국적을 숨기고 '국적상실' 신고를 회피한, 무려 '한국'은행장의 취임이 열흘앞으로 다가왔다는 뉴스. 뭐 잠깐만 검색해봐도 어떻게든 스펙을 만들어 미국 명문대로 유학을 보내 시민권을 쥐여주려 혈안이 된 자칭 '진보'들의 민낯을 매일같이 목도한다. 광장에선 반미(反美)를 부르짖으며 대중의 분노를 부추기지만, 정작 자신이 쥔 특권의 단 1그램도 내려놓지 않는 괴물들.

이 징그러운 위선의 시대에, 서울 은평구 녹번동의 작은 공원 한구석에는 그들과 완벽하게 정반대의 삶을 살다 간 푸른 눈의 28세 청년 동상이 묵묵히 서 있다. 가장 화려하고 완벽하게 보장된 미래를 제 손으로 찢어버리고, 이름 모를 극동의 작은 땅을 고향이라 여기며 그 곳을 지키기 위해 기꺼이 총알받이가 되었던 사내. 윌리엄 해밀턴 쇼(William Hamilton Shaw) 대위다.

1922년 평양. 미국인 선교사 부부 사이에서 태어난 그는 스스로를 한국인이라 여겼다. 유창한 한국어를 구사하며 평양의 골목을 누비던 그는, 태평양 전쟁 직후 미국으로 건너가 해군 장교로 노르망디 상륙작전까지 치러낸 참전 용사였다.

전쟁이 끝난 뒤 그는 하버드 대학교 동아시아학 박사 과정에 진학했다. 사랑하는 아내와 눈에 넣어도 아프지 않을 두 아들까지 둔, 그야말로 미국 상류사회의 완벽하고 안락한 삶이 그를 기다리고 있었다.
그런데 1950년 6월 25일. 그가 도서관에서 박사 논문을 준비하던 무렵, 한반도에 전쟁이 터졌다.
주변의 모든 이들이 그에게 말했다. "너는 이미 2차 대전에서 충분히 싸웠다. 넌 두 아이의 아빠다. 이제 너의 삶을 살아라."
하지만 쇼의 눈앞에는 자신이 뛰어놀던 평양의 골목과, 폭격에 무너져 내리는 한국인 친구들의 얼굴이 아른거렸다. 그는 펜을 내려놓고 부모님과 아내에게 짧은 편지를 썼다.

"나의 고향 한국에 전쟁이 났는데, 제가 어떻게 마음 편히 하버드에서 공부만 할 수 있겠습니까. 한국에 평화가 온 뒤에야 제 양심에도 평화가 올 것입니다."
그는 그 길로 미 해군에 자원 재입대했다. 한국어와 한국 지형에 완벽히 통달했던 그는, 맥아더 장군의 최측근 정보장교로 발탁되어 인천상륙작전을 성공으로 이끄는 결정적 역할을 해낸다.
그의 역할은 거기까지여도 충분했다. 지휘부에 남아 정보를 분석하는 것만으로도 공로는 넘쳤다. 하지만 그는 후방의 안전한 막사를 거부했다. "한국인 친구들이 죽어가고 있다"며 기어이 소총을 들고 최전선 해병대 수색대로 자원해 들어갔다.

1950년 9월 22일 아침.
서울 탈환을 위해 은평구 녹번리 일대에서 수색 작전을 벌이던 중, 적의 매복 기관총이 불을 뿜었다. 가장 앞장서서 적진을 돌파하던 쇼 대위는 적의 총탄에 가슴을 맞고 28세의 나이로 그 자리에 쓰러졌다. 하버드의 빛나는 학위도, 사랑하는 아내와 두 아들의 품도, 차가운 서울의 진흙탕 속에서 피와 함께 식어갔다.

가장 가슴이 미어지는 것은 아들의 전사 소식을 들은 부모의 태도였다.
보통의 부모라면 자신의 소중한 아들을 앗아간 한국 땅을 저주하며 미국으로 돌아갔을 것이다. 하지만 당시 한국군 군목으로 참전 중이었던 그의 부모는 아들의 시신을 본국으로 가져가는 대신, 서울 양화진 외국인 선교사 묘원에 안장했다. "한국을 사랑했던 아들의 뜻"이라는 이유였다.
그들은 슬픔을 원망으로 바꾸지 않았다. 아들의 핏값인 전사 조의금과 사재를 털고 지인들의 모금을 받아, 아들이 그토록 사랑했던 한국의 학교였던 감리교 대전 신학교(현 목원대)에 강당을 짓고 세브란스 병원 등에 막대한 지원을 쏟아부어 전후 한국 사회를 재건하는 데 평생을 바쳤다.

미망인이 된 아내 후아니타 여사 역시 두 아들을 데리고 다시 폐허가 된 한국으로 돌아와 이화여대 교수로 재직하며 평생을 헌신했다. 대를 이은 이 숭고한 사랑. 쇼 가문의 후손들은 무려 60여 명이 넘게 한국의 발전과 안보를 위해 복무했다.
다시 2026년 4월의 봄날. 거리에 흩날리는 벚꽃잎을 밟으며 묻는다.
입으로만 반미와 정의를 외치며 뒤로는 온갖 꼼수로 이익을 챙기는 얄팍한 자칭 '지도자'들 중, 단 한 명이라도 이 이방인 청년의 묘비 앞에서 부끄러움을 느낄 자가 있을까.
우리가 들이마시는 이 눈부신 봄 공기는 결코 하늘에서 거저 떨어진 것이 아니다. 그것은 76년 전 은평구 길바닥에서 붉은 피를 쏟아냈던 푸른 눈의 28세 청년과, 아들을 가슴에 묻고도 기어이 이 땅의 헐벗은 자들을 안아주었던 진짜 어른들의 거룩한 영수증 위에 세워진 기적이다.
다 피지도 못하고 져버린 그 눈부신 청춘의 꽃비가, 오늘따라 유난히 무겁고 아프게 어깨 위로 내려앉는다.

[원문]
"I cannot in good conscience return to my studies at Harvard while my birthplace is experiencing such a tragedy. I will not have peace of mind until peace is restored to Korea."

[해석]
나의 태어난 고향이 이런 비극을 겪고 있는데, 양심상 하버드로 돌아가 평안히 공부만 할 수는 없습니다. 한국에 평화가 회복될 때까지 내 마음의 평화는 없을 것입니다.
-1950년 6.25 전쟁 발발 직후, 윌리엄 해밀턴 쇼가 부모님께 쓴 참전 결심 편지 중 한 문장이다.

 

💕徐香姬여사backstory

* 전북 益山市.初.中졸업
* 부산 中央女高졸업
* 高大법대졸( 학사.석사)
*  41회 司試합격(1999)
* 고대 學風과 氣風이 넘쳐

잘 아시는봐와 같이 徐香姬변호사는 朴正熙 전 대통령의 아들 朴志晩회장의 부인이자
朴槿惠 전 대통령의 올케이다
부모님을 잃고 마약중독에서 彷徨하던 외로운 사나이에게 求援의 손길을 내 밀어 주고
생기를 불어 넣어준 女人으로서 박씨가문의 貴女가 되었다
滅門위기의 박정희 家門에 孫子 四男을 낳아주고(세원.정원.지현.수현)
이세상에서 가장 외롭고 서러운 노총각, 분노와 슬품속에서 삶의 意志를 상실한 채 살아온
46세된 老 총각을 밝은 세상으로 인도한 서향희여사의 background Story,속칭 비하인드 스토리를  뒤 늦게나마
찿아 보고 싶어 졌다

왜냐하면,최근 박지만EG회장의 ^^세현^^長男이 해병대에 입대하면서
새삼스럽게
*서향희女史의 image가 관심사가 되고  많은 人氣를 받고 있기때문이다
그래서 徐女史의 걸어온 발자취의 뒤안길을 照明하고 싶어 졌다
徐향희여사는 결혼전까지 영특하고 활달한 外向的 성품의 여성이었다
초.중.고때부터 언제나 최상위권에서 공부했으며 부친께서 稅務공무원으로 계셨고
부친따라 부산으로 이사, 부산中央女高를 졸업했다

아름다운 미모에 남학생들이 반해 따라 다녔다고 한다
高大학생시절에는ㅡ
빨간스컷트.분홍바지등 화려한 옷차림으로
켐퍼스를 거닐때마다 그녀를 향한 시선 때문에 男학생들이 강의실 가는 길을 았차했다는 우스갯소리도
켐퍼스내에서 자자했다고 한다
그녀는 해외여행도 즐겼고 관련서적 旅行記를 발간하여 세간의 이목을 끌기도 하였다
또한 변호사시절에는 빨간 sports car를 타고 다녀, 화제거리가  되기도 하였다
鐵人 골프대회에도 참여. 健康美를 과시하는등 다재다능한 여인이었다

여러 名門家로부터 婚事 이야기가 나오는 와중에,
박지만EG회장의 후견임을 자처하며 고운 여성 찿는데 심혈을 기울여온
朴泰俊회장은 身言書判 뚜렸한 서향희변호사 이야기를 전해 듣자마자
徐 변호사와 접촉을 시도하고 측근들과 함께 電光石火처럼 지만씨와 만남을 서둘렀다
시간이 흘러, 수시로 필로폰 투약문제로 일곱번째 옥중에서 풀려난 悲運의 박지만씨는
16년차 年下,  知性美넘치는 아리따운 女人을 만나자 感慨無量하여, 눈물로 호소했다
*Don't leave me please
* take my hand and my whole life,too(외신)

이때 지만씨의 ❤️ 진심을 알게된 서향희씨는 마음 먹는다
이 사람, 내가 손잡고 험난한 세상 함께 헤쳐나가, 밝은 세상에서 同行 하고 싶다고^^~~~
서변호사의 마음속에는 高麗大의 學風과 氣風이 깊이 베어 있어,
본인에 대한 이미지는 당당하고 적극적인 여인으로 주목을 받고 있지 않나 생각하며 생활해 왔다고 한다
여러 좋은 婚談자리를 뒤로한채, 대단한 결심을 선언하고
만난지 2개월만에 속전속결로 2천여명의 賀客 축복속에 워커힐에서 웨딩마치를 갖는다(2004)

아이 둘만 낳자고 약속 했던 言約이 있었으나 夫人의 한 아이 더 낳고 싶다는 의지때문에
낳은 아이가 쌍둥이 아들 *지현,*수현이다
벌써 첫째  *세원이가 海兵隊에 입대했다
세월이 流水와 같다는 말을 실감케한다
이처럼 天使같은 여인을 만나  和睦한 삶을 누리고 있는 박지만EG회장.서향희씨
가족 에게 영원한 행복이 깃들기를 祝願합니다

            2026.3.13
옳고밝은 사회운동광장 東泉