《 어떤 인생 》
작년 5월, 어느 신문이 한 변호사의 별세 소식을 다음과 같이 보도했다.
"서울법대를 졸업하고 제1회 사법시험에 합격후 판사가 된 그는 네 딸을 두고 있었는데,
첫째가 눈에 이상이 왔고 백방으로 치료했지만 결국 양쪽 시력을 모두 잃었다.
그는 딸 치료 등 뒷바라지를 위해 천직으로 여기던 판사를 그만두고 변호사 개업을 했다.
그 딸은 앞을 볼 수는 없었지만 공부를 잘해 미국으로 유학가서 박사 학위를 받았고, 돌아와 서울맹학교의
교사가 되었다.
취직한지 9개월 되는 때쯤 두 동생들과 함께 집 부근 삼풍백화점에 들렀었고, 그 때 붕괴 사고로 세 자매가 모두 세상을 떠났다.
그 변호사는 딸들의 보상금 으로 받은 6억 5천만에 본인 재산 7억원을 보태어 장학재단을 설립하고
첫째가 근무했던 서울맹학교에 기증하였다.
그가 세상을 떠났다.
이름은 정광진이다."
이런 내용이었다.
세 딸을 한꺼번에 잃은 아비는 어떤 심정이었을까
미쳐버리지 않고 어떻게 견딜 수 있었을까?
가늠도 잘 안 된다.
아마도 짐승처럼 울부짖었을 것이다...
"도대체 왜 나에게 이렇게 하시는 겁니까?
내가 무엇을 그리도 잘못했습니까" 하고 하나님께 격렬하게 대들었을 것이다.
그러다 격렬한 항의 중에 그는 희망의 빛이 사방을 뒤덮고 있는 절망을 뚫고 나오는 것을 느꼈던 것일까?
"이제 내 딸들이 세상의 빛이 되게 할 것이다"라고...
그는 놀랍게도 '절대적 절망을 절대적 희망으로 전환'시켰다.
그가 만든 맹인들을 위한 장학재단은 세 딸의 이름 한자씩을 가져와
"삼윤장학재단"이라 명명하였다고 한다.
그리고 그것은 수많은 맹인 학생들에게 희망의 등불이 되고 있다.
사고 때 세상을 떠난 둘째따님은 결혼한지 얼마되지 않았고 한 살짜리 아들이 있었는데 정 변호사는 그 외손자를 데려와 자신이 키우며, 사위를 설득해 미국 유학까지 보내주고 재혼케 하여 새출발하게 하였다고 한다.
참으로 놀라운 선택이 아닌가? 그 아이는 절망속의 조부모에게는 살아야 될 이유가 되었을 것이고, 홀아버지보다
더 극진한 사랑속에서 성장할 수 있었을 것이다.
젊은 아이 생부에게는 고통의 기억에서 벗어나 새출발하는데 부담을 줄일 수 있었을 것이다.
무엇이 그런 탁월한 선택을 가능하게 하였을까?
몇년 후 넷째 딸마저 병으로 떠났다.
어떻게 다 키운 자식 넷 전부를 잃고도 그런 좋은 일을 할 수 있었을까?
유대인으로서 나찌에 의해 강제수용소에 갇혀 있다가 천신만고 끝에 살아남은 빅터 프랭클이 쓴
"죽음의 수용소에서"에는 이런 구절이 있다.
"정말 중요한 것은 우리가 삶으로부터 무엇을 기대하는가가 아니라, 삶이 우리로부터 무엇을 기대하는가 하는 것이라는
사실을 깨닫는 것이다.
삶의 의미에 대해 질문을 던지는 것을 중단하고 대신 삶으로부터 질문을 받고 있는 우리 자신에 대해 매일 매시간마다
생각해야 할 필요가 있었다.
그리고 그에 대한 대답은 말이나 명상이 아니라 올바른 행동과 올바른 태도에서 찾아야 했다.
인생이란 궁극적으로 이런 질문에 대한 올바른 해답을 찾고, 개개인 앞에 놓여진 과제를 수행해 나가기 위한 책임을
떠맡는 것을 의미한다."
정광진 변호사는 이런 태도를 취했던 것같다.
그 상황에서 삶에게 기대하는 것을 중단하고,
"삶이 나에게 기대하는 것은 무엇인가? 내 앞에 놓인 과제가 무엇인가 나는 그 과제를 어떻게 수행해 나가야 할 것인가?"
하고 질문했던 것같다.
그리고 그 책임을 온 어깨에 짊어졌을 것이다.
그것은 먼저 떠난 딸들이 세상의 빛이 되어 영원히 잊혀지지 않게 하는 것,
그 남겨진 혈육이 온전히 성장하도록 하는 것,
그리고 남은 가족들이 다시 평화를 얻는 것이었다.
그는 그것을 해 냈다.
그리하여 임종의 순간에
"이제 모든 것을 다 이루었나이다..." 하며 눈을 감을 수 있었을 것이다.
보통 사람들의 인생은, 어느 소설의 결구처럼
'그렇게 슬픈 것만도 그렇게 기쁜 것만도 아니다'... 그러나 우리의 잘,잘못과 무관하게 큰 시련이 올 때도 있다.
그럴 때 어떤 사람은 남 탓하고 자책하고 비관하다가 파멸되어 사라지고,
또 어떤 사람은 고통을 극복하며 세상에 남을 무언가를 만들어 낸다.
빅터 프랭클은 말한다.
"자극과 반응 사이에는 공간이 존재한다.
그 공간에 선택과 힘이 들어있다.
시련이 왔을 경우 어떤 선택을 하고 어떻게 힘을 사용하느냐에 따라 시간이 지나면 전혀 다른 결과로 나타난다."
시련 속에서 억울해 하며 삶의 의미에 대해 질문하는 대신, 삶이 우리에게 기대하는 것이 무엇인지를 생각하고
그에 대한 대답을 올바른 행동과 올바른 태도에서 찾아냈던 사람은 불멸의 가치를 만들어 낼 것이라 여겨진다.
♡ 삼족지연 (三足之緣)
벚꽃의 향기가 아무리 좋다 해도 어찌 인연의 향기에 비할 수 있으랴!
춘삼월 피었다 춘사월 내리는 비에 속절없이 떨어지는 벚꽃처럼,
살다 보면 한 계절도 넘기지 못하고 잠깐 스쳐가는 짧은 인연도 많다.
인연이 흔들리지 않으려면 삼족이라 불리는 세 개의 다리가 꼭 필요하다.
이는 모든 사물이 다리가 세 개일 때 가장 안정되기 때문이다.
이런 인연을 삼족지연이라 부르고 여기서 삼족은 다음과 같다.
가장 중요한 일족은 인연의 속도다.
가랑비는 맞아도 소나기는 피하듯이 너무 빨리 다가가면 거부감이 생겨 그 인연은 오래가지 못한다.
이족은 인연의 뿌리가 되는 정이다.
정이란 함께 웃고 함께 우는 세월 동안 마음에 내린 인연의 뿌리와 같다.
뿌리 없는 나무는 미풍만 불어도 쓰러지지만 뿌리가 튼튼하면 강풍이 불어도 쓰러지지 않듯이 정이 깊은 인연은 갈등이 있어도 쉽게 끝나지 않는 법이다.
마지막 삼족은 '황혼삼우'가 삼위일체가 된 삼우지교의 우정을 쌓는 것이다.
'황혼 삼우(黃昏三友)'란 노년에 꼭 가져야 할 세 벗으로 말벗과 길벗 그리고 술벗이 그들이다.
친구란 오래도록 친하다는 뜻으로, 그러려면 한 사람이 동시에 세 가지 벗이 될 때 가능한 일이다.
부디 인연의 끈이 끊어지지 않도록 세 개의 다리를 가진 삼족지연이 되어보세요
💙아버지의 품격
~ 아래의 글은 감동적인 실화 (實話)로서 서른(三十) 이 넘도록 취직을 못한 아들이!
~ 어느날 어머니의 외출 (外出)로 아버지 와 부자간 (父子間) 소주 한잔 하자 면서 음식을 주문 하면서 일어났던 사건에 관한것 으로서 배달중 넘어져서 음식이 섞여서 옴이란 제목 으로 <SNS>에 올려 화제(話題)가 되었다
~ 나는 서른이 다 되어가는 취업 준비생이다
~ 그냥 부모님께 뭐라도 하는것을 보여주려 도서관에 매일 출근 도장을 찍는다
~오후 5시쯤 집에 들어가니 어머니가 약속이 있어 나가셨고 아버지만 계셨다
~ 아버지는 맛있는것 시켜 먹자고 하셨다
~ 돈도 못 벌면서 부모님 돈으로 외식(外食) 을 하는 상황이 매우 불편했다
~ 그래도 아버지께서 오랜만에 함께 소주 한잔하자고 하셔서 족발과 쟁반국수를 시켰다
~ 그런데 시킨지 1시간이 지났는데도 음식은 도착하지 않았다
~ 난 조금 짜증이 나서 족발 집에 전화를 걸 었다
~ 족발집에는 떠난지 30분이 되었다고 했다
~ 비가 많이 와서 그런가? 라는 생각으로 아버지와 어색하게 TV를 보며 30분을 더 기다렸다
~ 그제야 초인종이 울렸다
~ 나는 좀 따지려는 마음으로 문을열었다
~ 그런데 배달 온사람의 몰골이 말이 아니 었다
~ 비에 홀딱 젖어 있었고 대뜸 죄송합니다 오던길에 빗길에 오토바이가 미끄러져 넘어 져서 수습하고 오느라고 늦었습니다
~ 돈은 받지 않겠습니다라고 말하는 것이었다
~ 그런데 음식은 먹기에 민망할 정도로 불어 있었고 또 엉망이 되어 있었다
~ 뭐라 한마디도 못하고 있는데 아버지가 현관으로 나오시더니 이렇게 말씀 하시는 것이었다
~ 미안해요 이렇게 비가 많이 오는데 음식을 시킨 저희 탓이요
~ 다치지는 않으셨는지요 ?
~ 당신의 책임감으로 오늘 우리 부자(父子) 가 맛있는 음식을 먹을수 있게 되었오
~ 그러면서 아버지는 음식값과 세탁비까지 건네주었다
~ 그러자 배달원은 순간 그 자리에 털썩 주저앉아 펑펑 눈물을 흘리다가 몇 번이나 고맙다 는 인사를 하고 돌아갔다
~ 나는 아버지가 너무 자랑스러웠다
~ 세상에 아버지 같은 분계실까?
~ 아들은 이글 끝에 아버지의 기품(氣稟) 있는 태도에 감격하여 이런 말도 덧 붙였다
~ 절대 절대로 돈을 적게 벌든 많이 벌든 다른 사람의 직업을 하찮게 생각해서는 안 되고 내가 그렇게 살 수 있는 걸 항상 고맙게 생각해야 한다
~ 아들도 감동한 아버지의 배달원 대하는 태도 이렇게 사랑이 가득한 마음은 타고 나는 걸까요?
~ 아니면 살면서 삶속에서 노력으로 체득(體 得)하는것 일까요?
~ 한없이 높은 곳에 자리할 수 있는 사람은 바로 저렇게 아낌없이 자신의 마음을 내어주는 품격(品格)있는 인격(人格)을 가진 사람일 것 이라는 생각이 듭니다
~ 사람의 가치(價値)가 돋보이는 것은 어려운 가운데서도 변함없는 마음과 겸손한 마음으로 낮은 곳에서 사람을 존중(尊重)하고 사랑하고 배려(配慮)하는 마음일 것 입니다
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💙말도 아름다운 꽃처럼 그 색갈을 지니고있다
- E.리스 -
곰은 쓸개 때문에 죽고 사람은 혀 때문에 죽는다는 말이 있습니다.
사아디 고레스탄은 "말이 있기에 사람은 짐승보다 낫다. 그러나 바르게 말하지 않으면 짐승이 그대보다 나을 것이다." 라고 했습니다.
말이 얼마나 소중한가를 깨닫게 하는 말입니다.
어느 병원의 로비에 걸려있는 글입니다.
‘'개에 물려 다친 사람은 반나절 만에 치료를 마치고 돌아갔습니다.
뱀에 물려 다친 사람은 3일 만에 치료를 마쳤습니다.
그러나 사람의 말에 다친 사람은 아직도 입원 중입니다.’'
이스라엘 사람들이 5살 때부터 가르치는 조기교육 ‘토라’ 에서 가장 먼저 가르치는
<말에 대한 7계명>
1. 항상 연장자에게 발언권을 먼저 준다.
2. 다른 사람 이야기 도중 에는 절대 끼어들지 않는다.
3. 말하기 전에 충분히 생각한다.
4. 대답은 당황하지 말고 천천히 여유 있게 한다.
5. 질문과 대답은 간결하게 한다.
6. 처음 할 이야기와 나중에 할 이야기를 구별한다.
7. 잘 알지 못하고 말했거나 잘못 말한 것은 솔직하게 인정한다.
아무 생각 없이 입에서 나오는 그대로 말을 한다면 곤란한 상황이 많이 벌어지게 되고, 서로에게 상처를 주게 된다.
어느날 가정에 충실한 남편이 아내의 생일 날 케이크를 사들고 퇴근을 하다가 교통사고를 당했 다.
다행히 목숨은 건졌지만, 한쪽 발을 쓸 수가 없었 다.
아내는 발을 절고 무능한 남편이 싫어졌다.
그녀는 남편을 무시하며 '절뚝이' 라고 불렀다.
그러자, 마을 사람들이 모두 그녀를 '절뚝이부인' 이라고 했다.
그녀는 창피해서 더 이상 그 마을에서 살 수가 없었다
부부는 모든 것을 정리한 후, 다른 마을로 이사갔다.
마침내 아내는 자신을 그토록 사랑했던 남편을 무시한 것이 얼마 나 잘못이었는지 크게 뉘 우쳤다.
그녀는 그곳에서 남편을 '박사님' 이라 불렀다.
그러자 마을 사람 모두가 그녀를 '박사 부인'이라고 불러 주었다.
'뿌린 대로 거둔다.' 참 마음에 와닿네요.
상처를 주면 상처로 돌아오고, 희망을 주면 희망으로 돌아온다.
남에게 대접받고 싶은 만큼 먼저 대접할 줄 알아야 한다.
'말이 입힌 상처는 칼이 입힌 상처보다 깊다' 는 모로코 속담이 있다.
'말은 깃털처럼 가벼워 주워 담기 힘들다.' 는 탈무드의 교훈도 있다.
상대를 낮추며 자신을 올리려는 사람들이 있다.
그러나 상대를 무시하면 자신도 무시당하게끔 되어 있다.
배려와 존중의 말로 자신의 격을 높여가야 한다.
이 인 제
소귀에 경 읽기(牛耳讀經)란 말이 생각난다. 공정한 경선이 최선이라는 말을 해도 들은 척을 하지 않는다. 무지인지 사악함인지 알 길이 없다. 분노를 넘어 공허함이 밀려온다.
지금 자유보수우파에게 주어진 소명은 투쟁이다. 이재명 일당은 독재를 향해 질주한다. 빨리 막을수록 좋다. 늦을수록 재앙은 눈덩이처럼 커질 것이다.
이진숙은 투사 중에 가장 빛나는 투사다. 그 내공이 금강석처럼 단단하고 요지부동이다. 그래서 대구시민들의 큰 사랑과 지지를 받는다. 공정한 경선을 치르면 그녀가 후보가 되고 승리할 가능성이 아주 높다.
그런데 그녀를 컷 오프시켰다. 당신은 대구시장보다 다른 더 큰 일을 하라고 한다. 공관위원장이 무슨 절대자인가! 당의 주권자인 당원보다, 대구 주권자인 시민보다, 이정연이 그 위에 군림하는 존재인가! 참 어이가 없다.
민주당이 노리는 요충지는 서울과 대구다. 수도서울과 보수심장 대구를 점령하면 독재를 완성할 수 있다는 전략이다. 그래서 얼마 전까지 오세훈을 죽이려 별별 짓을 다했다. 국무총리, 장관, 당대표가 덤벼들어 오세훈을 물어 뜯었다.
민주당은 이제 남은 대구를 노리고 전총리 김부겸을 등판시키려 한다. 그 김부겸이 벌써 예산폭탄을 준비하는 모양이다. 그런데 국힘은 그와 싸워 이길 수 있는 장수 이진숙의 목을 쳐버렸다. 아무리 무지하고 어리석어도 이런 짓을 할 수는 없다.
선거는 곧 정치전쟁이다. 무릇 전쟁의 승패는 마지막에 우연히 결정되는 것이 아니다. 승리와 패배는 미리미리 쌓인 원인에 따라 필연으로 결정될 뿐이다.
시대의 소명을 외면하고 국민의 여망을 배반하는 정당은 살아남을 수 없다. 많은 국민들의 걱정이 태산 같다. 나는 그분들에게 이렇게 말한다.
너무 걱정하지 마시라. 국민들은 정당을 버리기도 하고 만들기도 한다. 요즘은 버리고 만드는데 시간이 걸리지 않는다. 9년 전 프랑스 국민들이 무명의 마크롱을 대통령으로 만들고 마크롱당을 압도적 1당으로 만드는데 걸린 시간은 채 1년도 걸리지 않았다.
절망은 없다! 자유, 민주, 번영 그리고 평화를 향한 대한민국의 여정에 시련은 있어도 절망은 없다! 그 믿음으르 당당하게 싸워나가면 된다.
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