청빈한 삶의 발자취 외2

☆청빈한 삶의 발자취☆ 

한경직 목사님
성철 스님
김수환 추기경님~

세 분은 각기 다른 종교를 떠받치는 기둥이었다.
그분들을 한데 묶는 공통 단어는  청빈(淸貧)이다.
한국 대형 교회의 원조인 영락교회를 일으킨 한경직 목사님이 남긴 유품은 달랑  세 가지였다. 
휠체어. 지팡이. 그리고 겨울 털모자다. 
그리고 집도 통장 도 남기지 않았다.

성철 스님은 기우고 기워 누더기가 된 두 벌 가사(袈娑)를 세상에 두고 떠났다.
김수한 추기경님이 세상을 다녀간  물질적인 흔적은  신부복과 묵주  뿐이었다.
얼마 전 추기경님의  또 다른 유품은~
기증한 각막을 이식받고 시력을 되찾은 어느시골 양반이 용달차를 모는 사진이다.
알고 보면 세분은  모두 가난한 부자들이었다. 

아니 어마어마한 유산을 물려준 엄청 재산가 였다고나 할까.
한경직 목사님이 작고한 이후 개신교는 또 한차례의 중흥기를 맞아 신도의 수가 크게 늘었다.
성철 스님 열반한 뒤에 스님의 삶이 알려지면서  불교를 바라보는 세상의 눈길도 달라졌다.
김수한 추기경님이 천주교를 이끌던 시절, 신도 수가 가파르게 증가했다.
세 분은 예수님의 말씀과 부처님의 가르침을 전하던 분이 아니라. 
그분들의 삶을 그대로 살아보고자 했던 분이었다. 
그리고 온몸으로 보여 주었다. 

세상을 떠난 다음 세 분의 향기는 신도의 울타리를 넘어 일반 국민들 사이로 깊고 멀리 번져나갔다.
한경직 목사님은  설교 중에 몇 번이고 신도들을 울리고 웃기는 능변과는 거리가 멀었다. 
그런데도 전설적인 목회자로 존경받는 것은 그분의 삶이 설교의 빈 자리를 채우고도 남기 때문이었다.
한신도가 한경직 목사님이 추운 겨울 날씨에 기도를 하다, 감기에 걸릴 걸 염려해서, 오리털 잠바를 선물했다. 
얼마 후였다. 
영락교회에서 백병원쪽으로 굽어지는길목에서, 바로 그 잠바를 입은 시각 장애인이 구걸하고 있었다. 

목사님 아들도 같이 목회자의 길을 걷고 있지만 후계자라는 말은  흘러나온 적이 없다.
성철 스님은 늘 신도들의 시주 (施主)를 받는걸 화살을 맞는 것 만큼 아프고 두렵게 여기라고 가르쳤다. 
쌀 씻다 쌀이 한 톨이라도 수채 구멍으로 흘러간 흔적이 보이면, 다시 주워 밥솥에 넣으라고 불호령 을 내렸다.
불교계의 큰 어른 인 종정(宗正)직을 오래 맡았지만 중 벼슬,은  닭 벼슬,만 도 못하다며 항상 종정 자리를 벗어 날 틈을 찾기도 했다.
김수한 추기경님이 남긴 인생 덕목에 '노점상' 이란 항목이 있다.

"노점상에게 물건 살 때 값을 깎지 마라. 
그냥 주면 게으름을 키우지만 부르는 값을 주면 희망을 선물한다는 것이다''
말씀대로 추기경님은  명동의 노점상 앞에 가끔 걸음을 멈추고 묵주를 샀다.
짐이 무거워 불편하다면 욕심이 과한 것이다. 
덥석 물건부터 집지말고 시장 안을 둘러보아라. 
한 번 사버리고 나면 바로 헌것이 되니 물릴수도 없다. 
내가 가지려 하는 것 부터 남에게 주어라. 
준비가 부족한 사람은 어려운 세월을 보낸다.

남루한 노인이 운영하는 작고 초라한 가게를 찾아가서, 물건을 고르고 고마운 마음으로 돈을 내밀어라.
세 분은 일편단심으로 자신이 믿는 종교의 가르침을 널리 펴고 실천 하면서도 다른종교에 대해 이렇다 저렇다 말씀한 적이 없다.
한경직 목사님은 교파의 경계를 넘어서는 교회 일치운동을 하셨고~
성철 스님은 여러 종교의 경전에도 두루 관심을 보였다.
김수한 추기경님은 성철 스님의 부음을 접하고 누구보다 먼저 조전(弔電)을 보냈다. 
그러니 한국 종교계야말로 복(福)이 많은 것이다.

오늘의 문제를 풀기 위해 멀리 밖에 나가 배울 필요가 없다.
고개를 들면 스승의 얼굴이 보이고~
고개를 숙이면 그분들 의 생애가 펼쳐져 있다.
세상을 비추던 세 분의 발자취를 따라가 보면~
종교가 세상을 걱정하던 시절로 돌아가는 문이 활짝 열려 있다. 
무욕 청빈 솔선수범 관용의 정답이 거기에 담겨져 있다.

 

 💜  경청(傾聽)의 의미   

어떤 중국인이 10살 아들에게 물었어요 일주일 동안 용돈을 얼마 주면 되겠냐고
아들이 만원을 달라 했어요
그러자 아빠는 이만원을 주었지요
그리고 일주일이 지난후 아빠는 물었어요
용돈이 얼마 남았냐구
아들은 일주일 동안 이만원을 다 쓰고, 대답을 못하구 고개만 숙이고 있었어요

그러자 다음날
아빠는 열살 아들을 낭떠러지기로 데리고 갔어요
그곳엔 소나무 한그루가 천길 계곡 쪽으로 가지를 뻗고 있었지요
아빠는 아들에게 가지를 잡고 매달리게 했어요
그리고 한손을 놓으라고 명령했지요
아들은 불안한 낯빛을 한 채 어렵게 한 손을 놓았어요
그러자 잠시 뒤 아빠는 또 명령했어요
“나머지 손도 놓아라”
흙빛이 된 아들은 울며불며 살려 달라고 애원을 했어요
나머지 한 손은 죽을 힘을 다해 가지를 붙잡고 있었지요
한참 뒤 아빠가 말했어요
“네 손에 돈이 들어오거든 그렇게 죽을힘을 다해 움켜쥐고 놓지 마라”

이 이야기는 중국의 억만장자 아버지가 아들을 교육시키며 남긴 말이라 하네요
부자가 되는 이야기는 어느 나라나 다 있지만 특히 중국인과 유대인들 에게는 교훈적인 이야기가 많아요
‘테시마 유로’라는 일본인 작가는 유대인 부자에 대하여 책을 많이 썼어요
그의 책 “가난해도 부자의 줄에 서라”에서 이르기를 "유대인 부자들은 늘 가난한 사람을 연구한다" 라고 했어요
누구든 가난뱅이가 가난할 수밖에 없는 이유를 알게 되면 가난을 피할수 있기 때문이지요
가난해지지 않는 반대 방향이 부자가 되는 길이기도 하지요
소비자는 대개 기업가보다 가난하지요
이는 기업가는 늘 소비자를 연구하지만 소비자는 기업가를 연구하지 않기 때문이지요

가난한 아빠는 "돈을 좋아하는 것은 모든 악의근원"이라고 기르치지만
부자 아빠는 "돈이 부족한 것이 모든 악의 근원"이라고 가르친다 하지요
또 어떤이는 자식을 ‘돈의영재(英才)’가 되도록 키워야 한다고 했는데
그러기 위해선 "내일 할 일은 오늘하고 오늘 먹을 것은 내일 먹으라" 했지요
우리나라 최고의 갑부 고 이병철 회장은 아들에게 경청(傾聽)이라는 휘호를 남겼어요
아들 이건희씨가 삼성에 입사하여 첫출근하는날 아침 아버지인 고 이병철 회장이 마음의 지표로 삼으라고 준것인데
이건희 회장이 병원에 입원하기 전까지만 해도 자신의 방에 걸어놓고 늘 보면서, 스스로에게 잘 듣고 있는가를 자문했다 하네요

자신이 하고 싶은 말은 참고 상대방의 말을 많이 듣는다는 것은 많은 정보와 많은 지식을 얻을수 있어 기업경영에 있어 다시없는 성공의 열쇠라고 할수 있어요
그런데 이 경청(傾聽)이란 휘호가 의미심장(意味深長)하지요

귀를 기울여 듣는다는 뜻인데
청(聽 :들을 청)은 정성스런 마음으로 듣는다는 의미이지만
청(聽)자를 자세히 살펴보면 王, 耳, 十, 目, 一, 心 이므로
왕처럼 큰귀와 열개의 눈으로 즉 진지한 눈빛으로 하나된 마음이 청(聽)이라 하지요
다시말해 경청(傾聽)은 주의를 기울여 열심히 듣는다는 뜻인데 경청의 의미를 자구(字句)대로 풀어보면
우선 경(傾)자는 사람 인(亻) 변에 머리 삐뚤어질 경(頃) 자를 합하여 머리를 기울인다는 뜻이 되지요
머리 즉 몸을 상대방에게 기울이는 것은 몸이 가는데 마음이 가고 마음이 가는데 몸이 간다는 의미이지요
상대방에게 머리를 기울이면 상대방도 마음의 문을 열게 되고 내 마음도 그의 마음을 향하게 되지요
그러므로 머리를 숙이는 것은 상대방의 마음을 열게 한다는 뜻이지요

또 청(聽)자를 파자(破字)하면 ‘聽 = 耳 + 壬 +[㥁 = 直 +心]’이지요
덕(德)은 곧은 마음이고 정(壬=呈)은 내밀다는 뜻이니 ‘귀를 내밀고 똑바른 마음으로 잘 듣다.’라는 의미 이지요
“귓구멍이 나팔통 같다.”는 속담이 있듯이 상대방에게 귀를 크게 열어 놓고 올바른 마음으로 듣는 것이지요
올바른 마음, 즉 정심(正心)은 일지심(一止心)이지요
일심에 머무는 마음이 바로 정심(正心)이고 자기 자신을 속이지 않는 그 마음이 일심(一心)이지요
정직하고 진실한 인성(人性)의 본질에 머무는 마음 그것이 곧 일심(一心)이지요
그러므로 듣는 것에서도 무자기(無自欺)를 근본으로 해야 하지요
결국 경청(傾聽)이란 정직하고 진실한 양심의 자리에서 상대방의 이야기에 귀를 기울이는 것이되지요
한번 말하고 두번 듣고 세번 맞장구를 치는것이 경청의 첫째이고
목소리와 표정을 밝게 하고 웃으면서 태도를 바르게 하고 눈을 보면서 신체 언어를 효과적으로 사용하는 것이 둘째이며
듣는 목적을 생각하고 듣고, 상대의 말을 정확하게 듣고 이야기의 요점을 간파하면서 듣는 것이 그 셋째라 했어요

따라서 경청(傾聽)이란
상대방의 말을 단순히 듣기만 하는 것이 아니라 상대방이 전달하고자 하는 말의 내용을 듣고 이해된 바를 상대방에게 피드백까지 해주는 것이라 하지요
옛말에 이청득심(以聽得心)이란 말이 있어요 귀 기울여 경청하는 일은 사람의 마음을 얻는 최고의 지혜란 의미이지요
그러니까 사람의 마음을 얻는 최고의 지혜는 귀를 기울여 경청(傾聽)하는 것이지요
적극적인 경청은 상대방에게 호감과 공감을 이끌어 주며 또한 신뢰를 이끌어 낼수있는 것으로 대인관계시 가장 중요한 덕목(德目)이지요
그래서 말을 배우는데는 2년이 걸리지만 경청(傾聽)을 배우는데는 60년이 걸린다 하지요

마음을 얻기 위하여 지혜(知慧)을 얻기 위하여 덕(德)을 얻기 위하여 귀를 여는것이 바로 경청(傾聽)이라 하네요
옛말에 부자는 아무나 되는것이 아니며 부자는 오직 하늘에서 내리고 부자는 '만인의 밥상'이라 했어요
우린 부자를 존경(尊敬)할 필요는 없지만 경멸(輕蔑)하거나 멸시(蔑視)해서도 안된다 하지요
어찌보면 누구나 바라는 것이 부자이기 때문이지요
                   .....     ....    ....

  2026년 03월 10일 화요일
☆ 경청 ( 傾 聽 ) listen to 은  전세계 언제 어디서나  모든 분야에서 중요 하다.
경청을 할때에는  귀를 쫑긋열고  시선은 상대의 눈에 촛점을 맞추고 입은  판소리나 창을 할때에 고수가 추임새로 흥을 돋구고 장단을 맞추어 하듯 서로 동감하며 경청 해야 서로 멋진 경청과 대화로 이루워  질수가 있다.
경청은 곳 예의요 서로 신뢰도를 높여 모든 일을 성공의 길로 이끄는 열쇠 이기도 한다.
오늘부터 우리 모두는 서로 경청을 잘 하여 하고자 하는 모든일이 하루 빨리  성공하시길
간절히  기도 드립니다.

🔴 벌 쏘인 형부 🔴      
강원도 산골에서 형부가 시집 안간 순진한 처제를 데리고 뒷산에 풀 베러 갔다.
형부가 쉬려고 허리를 펴는 순간 앉아서 풀베는 처제의 젖 가슴을 보았다.
응큼한 생각이 든 형부는 갑자기 사타구니를 움켜 쥐고 죽는다고 소리질렀다.
깜짝 놀란 처제가 달려와 왜 그러느냐 물으니 방금 말벌한테 거시기를 쏘였는데 아마도 죽을것 같다고 하였다.

깜짝 놀란 처제가 다급히 형부의 바지 춤을 열고 들여다 보니 검으스레한 물건이 독이 올라 망치처럼 치솟아올라 와 있었다.
당황한 처제는 어쩌면 좋냐며 발을 동동 굴렀다.
그러자 형부가 하는 말이 여자의 오줌을 거기에 바르면 되는데 어디 가서 여자의 오줌을 구하겠느냐 하자
급해진 처제가 바지를 벗으면서 거기다가 오줌을 누겠다고 하자 바람을 맞은 오줌은 약효가 없다고 했다.

처제가 그럼 어떻하면 좋냐고 하니 거시기를 처제의 음부에 밀어 넣어 오줌을 바르면 안되겠냐고. 
처제가 그럼 빨리 넣으라면서 펜티를 벗고 다리를 벌리자 죽는 시늉을 하던 형부가 벌떡 일어나 거시기를 밀어넣고 쑤셔대기 시작했는데 흥분한 처제가 숨 넘어가는 소리로 왜 자꾸 쑤셔대는가 하니 쑤셔대야 오줌이 골고루 발려진다고 하면서 한참을 쑤셔대다 참았던 정액을 쏟아부었다.
한참후 시원하게 한 판을 한 형부가 줄어든 거시기를 꺼내 처제를 보이며 하는 말

이 봐요, 처제 벌독이 빠지면서 부은 것이 다 빠졌네요.
처제가 숨을 헐떡이며 하는 말이 그러게요..
내가 있었으니 다행이지 없었다면 형부는 큰 일 날 뻔했네요.
그런일이 있었던 한참후에 처제 한테서 문자가 왔다.

🗣형부~~^^
벌 또 쏘이면 바로 전화하세유..! !