인간의 本性(본성)은 맑고 透明(투명)한 것임을

인간의 本性(본성)은 맑고 透明(투명)한 것임을 가르쳐 줍니다.
 
조선시대 어느 李氏(이씨)의 얘기를 옮겨 보자면 李氏는 대대로 부자였는데 증손, 현손에 이르러 가산을 
탕진하게 되었고 이에 어려움을 면하기 위해 한양의 집을 홍 씨(洪氏)에게 팔게 되었습니다.

평소 열심히 일하고 노력한 홍 씨라는 사람은 그렇게 한양에서 남들이 부러워할 만한 커다란 
기와집에서 살게 되었지만 여전히 검소하게 살았지요. 
 
어느 날 대청의 기둥 하나가 기울어 무너지려는 것을 보고 수리를 하는데 깜짝 놀랄 일이 벌어졌습니다.  
새로운 기둥을 세우기 위해 헌 기둥을 뽑아낸 자리에서 어찌 된 영문인지 銀(은) 3,000냥이 들어 있는 항아리가 나온 
것이었습니다.  
놀란 홍 씨는 급히 수소문하여 집의 이전 주인인 이 씨를 찾았고 이 씨도 홍 씨에게 집을 팔고 검소하게 살고 있었습니다.  
홍 씨는 이 씨를 찾아가 은전이 든 항아리는 이 씨의 조상이 간직해 둔 돈이라면서 주려고 했지만,이 씨가 사양하면서 말하였습니다. 
 
“나는 집을 팔면서 그 집의 기왓장이나 주춧돌까지 몽땅 당신에게 팔았소.
그리고 그 돈이 우리 것이라는 증명할만한 문서도 없으니 그 돈은 당신 것이  맞소.”  
이렇게 옥신각신하는 홍 씨와 이 씨의 사연이 관청에 전해지자, 관청에서는 조정에 아뢰었습니다.
그러자 임금이 교서를 내렸습니다. 
‘'우리 백성 가운데 이처럼 어진 자가 있으니, 누가 오늘날 사람이 옛사람만 못하다고 하겠는가?’' 
그리고는 은전을 반씩 나눠 가지게 한 뒤, 두 사람에게 벼슬을 내렸다고 합니다. 
 
조선 후기 때의 시인 조수삼의 문집‘秋齋集(추제집)’에 실려 있는 이야기입니다. 
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‘拾得(습득)한 물건은 주인에게 돌려줘야 하고 남의 물건을 훔치면 안 돼요.’ 
너무나 당연한 사실을 어릴 적부터 배워왔지만 좋은 것을 보면 見物生心(견물생심)하는 것은 어쩌면 인간의 본성일지도 모릅니다.  
하물며 그런 본성을 억누르고, 자신의 것이라며 당당하게 주장할 수도 있는 큰 재물을 보고도 탐하지 않고 더 합당한 주인을 찾으려 하는 행동은 이 시대를 살아가는 우리가 크게 본받아야 할 대목입니다. 
 
"세상의 어떤 것도 그대의 正直(정직)과 誠實(성실)만큼 그대를 돕는 것은 없다."라는
벤자민 프랭클린의 말이 떠오르네요.  
한편,  '純粹理性批判(순수이성비판)'을 쓴 이마누엘 칸트의 아버지는 어느 날 고향으로 가는 한적한 길에서 도적 떼를 만났습니다. 
 
"니가 가지고 있는  것 몽땅 내놓아라!"라고 하자 그는 몸 구석구석을 살피어 가진 물건 모두 다 줬지요.
그런데 도적들이 가고 나서 보니 귀중한 보석이 주머니 깊숙히 있는 것을 보고나서 당장 그 도적들을 찾아가, 
 "여기 내가 미쳐 주지 못한 것이 있으니 가져가시요"하고 말했더니 도적들은 양심의 가책을 느껴 그만 무릅을 끓고 용서를 청하며 그 모든 것을 돌려줬다는 얘기도 있습니다. 
이 세상에서 가장 귀하고 강한 것은 아마도 '正直(정직)한 마음'일 것입니다.
물론 사랑이라는 순수한 마음과 함께 했을 때 더욱 그러하겠지요. 

入冬(입동)지절 오늘 산간 내륙에는 서리와 함께 첫얼음이
얼었다는 뉴스를 보면서 走馬看山(주마간산)을 떠올리게 하네요.